"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương
Rời bỏ uế trược, khéo nghiêm trì giới luật, sống khắc kỷ và chân thật, người như thế mới xứng đáng mặc áo cà-sa.Kinh Pháp cú (Kệ số 10)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Nếu người nói nhiều kinh, không hành trì, phóng dật; như kẻ chăn bò người, không phần Sa-môn hạnh.Kinh Pháp cú (Kệ số 19)
Cỏ làm hại ruộng vườn, tham làm hại người đời. Bố thí người ly tham, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 356)
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh [十善業道經]
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T15n0600_p0157c01║
T15n0600_p0157c02║ No. 600
T15n0600_p0157c03║ 十善業道經
T15n0600_p0157c04║
T15n0600_p0157c05║ 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制 譯
T15n0600_p0157c06║ 如是我聞： 一 時佛在娑竭羅龍宮，與八 千大
T15n0600_p0157c07║ 比丘眾、三萬二 千菩薩摩訶薩俱 。 爾時世 尊
T15n0600_p0157c08║ 告龍王言：「一 切眾生心想異故，造業亦異，由
T15n0600_p0157c09║ 是故有諸趣輪轉。龍王！汝見此會及大海中，
T15n0600_p0157c10║ 形色種類各別 不耶？如是一 切，靡不由心造
T15n0600_p0157c11║ 善不善身業、語業、意業所致。而心無色，不可
T15n0600_p0157c12║ 見取，但 是虛妄諸法集起，畢竟無主 ，無我、我
T15n0600_p0157c13║ 所。雖各隨業，所現不同，而實於中無有作者。
T15n0600_p0157c14║ 故一 切法皆不思議，自性如幻。智者知已，應
T15n0600_p0157c15║ 修 善業，以 是所生蘊．處．界等，皆悉端正，見者
T15n0600_p0157c16║ 無厭。 「龍王！汝觀佛身，從百千億 福德所生，
T15n0600_p0157c17║ 諸相莊嚴，光 明顯曜，蔽諸大眾。設無量億 自
T15n0600_p0157c18║ 在梵王，悉不復現；其有瞻仰如來身者，莫
T15n0600_p0157c19║ 不目眩！汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴淨，一 切
T15n0600_p0157c20║ 皆由修 集善業福德而生。又諸天龍八 部眾
T15n0600_p0157c21║ 等大威勢 者，亦因善業福德所生。今大海中
T15n0600_p0157c22║ 所有眾生，形色麁鄙，或大或小，皆由自心種
T15n0600_p0157c23║ 種想念，作身、語、意諸不善業，是故隨業各自
T15n0600_p0157c24║ 受報。汝今當應如是修 學，亦令眾生了 達
T15n0600_p0157c25║ 因果，修 習善業。汝當於此正見不動 ，勿 復墮
T15n0600_p0157c26║ 在斷、常見中！於諸福田歡喜、敬養，是故汝等
T15n0600_p0157c27║ 亦得人天尊敬、供 養。 「龍王！當知菩薩有一 法，
T15n0600_p0157c28║ 能斷一 切諸惡道苦。何 等為一 ？謂於晝夜，常
T15n0600_p0157c29║ 念、思惟、觀察善法，令諸善法念念增長，不容
T15n0600_p0158a01║ 毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷、善法圓
T15n0600_p0158a02║ 滿，常得親近諸佛、菩薩及餘聖眾。言善法者，
T15n0600_p0158a03║ 謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆
T15n0600_p0158a04║ 依此法以 為根本而得成就，故名善法。此法
T15n0600_p0158a05║ 即是十善業道。何 等為十？謂能永離殺生、偷
T15n0600_p0158a06║ 盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
T15n0600_p0158a07║ 「龍王！若離殺生，即得成就十離惱法。何 等為
T15n0600_p0158a08║ 十？一 、於諸眾生普施無畏；二 、常於眾生起大
T15n0600_p0158a09║ 慈心；三、永斷一 切瞋恚習氣；四、身常無病；
T15n0600_p0158a10║ 五 、壽命長遠；六 、恒為非人之 所守護；七、常無
T15n0600_p0158a11║ 惡夢，寢覺快樂；八 、滅除怨結，眾怨自解；九、
T15n0600_p0158a12║ 無惡道怖；十、命終生天；是為十。若能迴向
T15n0600_p0158a13║ 阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨
T15n0600_p0158a14║ 心自在壽命。 「復次，龍王！若離偷 盜，即得十
T15n0600_p0158a15║ 種可保 信 法。何 等為十？一 者、資財盈積，王、
T15n0600_p0158a16║ 賊、水、火，及非愛子，不能散滅；二 、多人愛念；三、
T15n0600_p0158a17║ 人不欺負；四、十方讚美；五 、不憂損害；六 、善
T15n0600_p0158a18║ 名流布；七、處眾無畏；八 、財、命、色、力 安樂，辯
T15n0600_p0158a19║ 才具 足無缺；九、常懷施意；十、命終生天；是
T15n0600_p0158a20║ 為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後
T15n0600_p0158a21║ 成佛時，得證清淨大菩提智。 「復次，龍王！若離
T15n0600_p0158a22║ 邪行，即得四種智所讚法。何 等為四？一 、諸根
T15n0600_p0158a23║ 調順；二 、永離諠掉；三、世 所稱歎；四、妻莫能
T15n0600_p0158a24║ 侵 ；是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提
T15n0600_p0158a25║ 者，後成佛時，得佛丈 夫隱密藏相。 「復次，龍王！
T15n0600_p0158a26║ 若離妄語，即得八 種天所讚法。何 等為八 ？
T15n0600_p0158a27║ 一 、口常清淨、優 鉢華香；二 、為諸世 間之 所信
T15n0600_p0158a28║ 伏；三、發言成證，人天敬愛；四、常以 愛語安慰
T15n0600_p0158a29║ 眾生；五 、得勝意樂，三業清淨；六 、言無誤失，心
T15n0600_p0158b01║ 常歡喜；七、發言尊重，人天奉行；八 、智慧殊勝，
T15n0600_p0158b02║ 無能制 伏；是為八 。若能迴向阿耨多羅三藐
T15n0600_p0158b03║ 三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。 「復
T15n0600_p0158b04║ 次，龍王！若離兩舌，即得五 種不可壞法。何
T15n0600_p0158b05║ 等為五 ？一 、得不壞身，無能害故；二 、得不壞眷
T15n0600_p0158b06║ 屬，無能破故；三、得不壞信 ，順本業故；四、得不
T15n0600_p0158b07║ 壞法行，所修 堅固故；五 、得不壞善知識，不誑
T15n0600_p0158b08║ 惑故；是為五 。若能迴向阿耨多羅三藐三菩
T15n0600_p0158b09║ 提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮
T15n0600_p0158b10║ 壞。 「復次，龍王！若離惡口，即得成就八 種淨業。
T15n0600_p0158b11║ 何 等為八 ？一 、言不乖 度；二 、言皆利 益；三、言
T15n0600_p0158b12║ 必契理；四、言詞美妙；五 、言可承領；六 、言則
T15n0600_p0158b13║ 信 用；七、言無可譏；八 、言盡愛樂；是為八 。若
T15n0600_p0158b14║ 能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，
T15n0600_p0158b15║ 具 足如來梵音聲相。 「復次，龍王！若離綺語，即
T15n0600_p0158b16║ 得成就三種決定。何 等為三？一 、定為智人
T15n0600_p0158b17║ 所愛；二 、定能以 智，如實答問；三、定於人天，威
T15n0600_p0158b18║ 德最勝，無有虛妄；是為三。若能迴向阿耨多
T15n0600_p0158b19║ 羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來諸所
T15n0600_p0158b20║ 授記，皆不唐捐。 「復次，龍王！若離貪欲，即得
T15n0600_p0158b21║ 成就五 種自在。何 等為五 ？一 、三業自在，諸
T15n0600_p0158b22║ 根具 足故；二 、財物自在，一 切怨賊不能奪
T15n0600_p0158b23║ 故；三、福德自在，隨心所欲，物皆備 故；四、王位
T15n0600_p0158b24║ 自在，珍奇妙物皆奉獻故；五 、所獲之 物，過本
T15n0600_p0158b25║ 所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故；是為五 。
T15n0600_p0158b26║ 若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛
T15n0600_p0158b27║ 時，三界特尊，皆共敬養。 「復次，龍王！若離瞋恚，
T15n0600_p0158b28║ 即得八 種喜悅心法。何 等為八 ？一 、無損惱
T15n0600_p0158b29║ 心；二 、無瞋恚心；三、無諍訟心；四、柔和質直
T15n0600_p0158c01║ 心；五 、得聖者慈心；六 、常作利 益安眾生心；
T15n0600_p0158c02║ 七、身相端嚴，眾共尊敬；八 、以 和忍故，速生梵
T15n0600_p0158c03║ 世 ；是為八 。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提
T15n0600_p0158c04║ 者，後成佛時，得無礙心，觀者無厭。 「復次，龍
T15n0600_p0158c05║ 王！若離邪見，即得成就十功 德法。何 等為
T15n0600_p0158c06║ 十？一 、得真善意樂、真善等侶 ；二 、深信 因果，寧
T15n0600_p0158c07║ 殞身命，終不作惡；三、唯歸依佛，非餘天等；
T15n0600_p0158c08║ 四、直心正見，永離一 切吉凶 疑網；五 、常生人
T15n0600_p0158c09║ 天，不更惡道；六 、無量福慧，轉轉增勝；七、永離
T15n0600_p0158c10║ 邪道，行於聖道；八 、不起身見，捨諸惡業；九、住
T15n0600_p0158c11║ 無礙見，十、不墮諸難；是為十。若能迴向阿
T15n0600_p0158c12║ 耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證一 切
T15n0600_p0158c13║ 佛法，成就自在神通。」
T15n0600_p0158c14║ 爾時世 尊復告龍王言：「若有菩薩依此善業，
T15n0600_p0158c15║ 於修 道時，能離殺害而行施故，常富財寶，無
T15n0600_p0158c16║ 能侵 奪；長壽無夭，不為一 切怨賊損害。離不
T15n0600_p0158c17║ 與取而行施故，常富財寶，無能侵 奪；最勝無
T15n0600_p0158c18║ 比，悉能備 集諸佛法藏。離非梵行而行施故，
T15n0600_p0158c19║ 常富財寶，無能侵 奪；其家直順，母及妻子，無
T15n0600_p0158c20║ 有能以 欲心視者。離虛誑語而行施故，常富
T15n0600_p0158c21║ 財寶，無能侵 奪；離眾毀謗，攝持正法，如其誓
T15n0600_p0158c22║ 願，所作必果。離離間語而行施故，常富財寶，
T15n0600_p0158c23║ 無能侵 奪；眷屬和睦，同一 志樂，恒無乖 諍。離
T15n0600_p0158c24║ 麁惡語而行施故，常富財寶，無能侵 奪；一 切
T15n0600_p0158c25║ 眾會，歡喜歸依，言皆信 受，無違拒者。離無義
T15n0600_p0158c26║ 語而行施故，常富財寶，無能侵 奪；言不虛設，
T15n0600_p0158c27║ 人皆敬受，能善方便 ，斷諸疑惑。離貪求心而
T15n0600_p0158c28║ 行施故，常富財寶，無能侵 奪；一 切所有，悉以
T15n0600_p0158c29║ 慧捨，信 解堅固，具 大威力 。離忿怒心而行
T15n0600_p0159a01║ 施故，常富財寶，無能侵 奪；速自成就無礙心
T15n0600_p0159a02║ 智，諸根嚴好，見皆敬愛。離邪倒心而行施故，
T15n0600_p0159a03║ 常富財寶，無能侵 奪；恒生正見敬信 之 家，見
T15n0600_p0159a04║ 佛、聞法、供 養眾僧 ，常不忘失大菩提心。是為
T15n0600_p0159a05║ 大士修 菩薩道時，行十善業，以 施莊嚴，所獲
T15n0600_p0159a06║ 大利 如是。 「龍王！舉要言之 ，行十善道，以 戒莊
T15n0600_p0159a07║ 嚴故，能生一 切佛法義利 ，滿足大願；忍辱莊
T15n0600_p0159a08║ 嚴故，得佛圓音，具 眾相好；精進莊嚴故，能破
T15n0600_p0159a09║ 魔怨，入 佛法藏；定莊嚴故，能生念、慧、慚、愧、輕
T15n0600_p0159a10║ 安；慧莊嚴故，能斷一 切分別 妄見；慈莊嚴
T15n0600_p0159a11║ 故，於諸眾生不起惱害；悲莊嚴故，愍諸眾
T15n0600_p0159a12║ 生，常不厭捨；喜莊嚴故，見修 善者，心無嫌嫉；
T15n0600_p0159a13║ 捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心；四攝莊嚴故，
T15n0600_p0159a14║ 常勤 攝化一 切眾生；念處莊嚴故，善能修 習
T15n0600_p0159a15║ 四念處觀；正勤 莊嚴故，悉能斷除一 切不善
T15n0600_p0159a16║ 法，成一 切善法；神足莊嚴故，恒令身心輕安、
T15n0600_p0159a17║ 快樂；五 根莊嚴故，深信 堅固，精勤 匪懈，常
T15n0600_p0159a18║ 無迷忘，寂然調順，斷諸煩惱；力 莊嚴故，眾
T15n0600_p0159a19║ 怨盡滅，無能壞者；覺支莊嚴故，常善覺悟一
T15n0600_p0159a20║ 切諸法；正道莊嚴故，得正智慧常現在前 ，正
T15n0600_p0159a21║ 莊嚴故，悉能滌除一 切結使；觀莊嚴故，能
T15n0600_p0159a22║ 如實知諸法自性；方便 莊嚴故，速得成滿為、
T15n0600_p0159a23║ 無為樂。 「龍王！當知此十善業，乃至能令十
T15n0600_p0159a24║ 力 、無畏、十八 不共，一 切佛法皆得圓滿。是故
T15n0600_p0159a25║ 汝等應勤 修 學！龍王！譬如一 切城邑、聚落，
T15n0600_p0159a26║ 皆依大地而得安住 ；一 切藥草、卉木、叢林，亦
T15n0600_p0159a27║ 皆依地而得生長。此十善道亦復如是，一 切
T15n0600_p0159a28║ 人、天依之 而立，一 切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩
T15n0600_p0159a29║ 行、一 切佛法，咸共依此十善大地而得成就。」
T15n0600_p0159b01║ 佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾，一 切世
T15n0600_p0159b02║ 間天、人、阿修 羅等，皆大歡喜，信 受奉行。
T15n0600_p0159b03║ 十善業道經
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as inputted by Mr. Guo Hong-Da,
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T15n0600_p0157c01║
T15n0600_p0157c02║ No. 600
T15n0600_p0157c03║ 十善業道經
T15n0600_p0157c04║
T15n0600_p0157c05║ 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制 譯
T15n0600_p0157c06║ 如是我聞： 一 時佛在娑竭羅龍宮，與八 千大
T15n0600_p0157c07║ 比丘眾、三萬二 千菩薩摩訶薩俱 。 爾時世 尊
T15n0600_p0157c08║ 告龍王言：「一 切眾生心想異故，造業亦異，由
T15n0600_p0157c09║ 是故有諸趣輪轉。龍王！汝見此會及大海中，
T15n0600_p0157c10║ 形色種類各別 不耶？如是一 切，靡不由心造
T15n0600_p0157c11║ 善不善身業、語業、意業所致。而心無色，不可
T15n0600_p0157c12║ 見取，但 是虛妄諸法集起，畢竟無主 ，無我、我
T15n0600_p0157c13║ 所。雖各隨業，所現不同，而實於中無有作者。
T15n0600_p0157c14║ 故一 切法皆不思議，自性如幻。智者知已，應
T15n0600_p0157c15║ 修 善業，以 是所生蘊．處．界等，皆悉端正，見者
T15n0600_p0157c16║ 無厭。 「龍王！汝觀佛身，從百千億 福德所生，
T15n0600_p0157c17║ 諸相莊嚴，光 明顯曜，蔽諸大眾。設無量億 自
T15n0600_p0157c18║ 在梵王，悉不復現；其有瞻仰如來身者，莫
T15n0600_p0157c19║ 不目眩！汝又觀此諸大菩薩，妙色嚴淨，一 切
T15n0600_p0157c20║ 皆由修 集善業福德而生。又諸天龍八 部眾
T15n0600_p0157c21║ 等大威勢 者，亦因善業福德所生。今大海中
T15n0600_p0157c22║ 所有眾生，形色麁鄙，或大或小，皆由自心種
T15n0600_p0157c23║ 種想念，作身、語、意諸不善業，是故隨業各自
T15n0600_p0157c24║ 受報。汝今當應如是修 學，亦令眾生了 達
T15n0600_p0157c25║ 因果，修 習善業。汝當於此正見不動 ，勿 復墮
T15n0600_p0157c26║ 在斷、常見中！於諸福田歡喜、敬養，是故汝等
T15n0600_p0157c27║ 亦得人天尊敬、供 養。 「龍王！當知菩薩有一 法，
T15n0600_p0157c28║ 能斷一 切諸惡道苦。何 等為一 ？謂於晝夜，常
T15n0600_p0157c29║ 念、思惟、觀察善法，令諸善法念念增長，不容
T15n0600_p0158a01║ 毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷、善法圓
T15n0600_p0158a02║ 滿，常得親近諸佛、菩薩及餘聖眾。言善法者，
T15n0600_p0158a03║ 謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提，皆
T15n0600_p0158a04║ 依此法以 為根本而得成就，故名善法。此法
T15n0600_p0158a05║ 即是十善業道。何 等為十？謂能永離殺生、偷
T15n0600_p0158a06║ 盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。
T15n0600_p0158a07║ 「龍王！若離殺生，即得成就十離惱法。何 等為
T15n0600_p0158a08║ 十？一 、於諸眾生普施無畏；二 、常於眾生起大
T15n0600_p0158a09║ 慈心；三、永斷一 切瞋恚習氣；四、身常無病；
T15n0600_p0158a10║ 五 、壽命長遠；六 、恒為非人之 所守護；七、常無
T15n0600_p0158a11║ 惡夢，寢覺快樂；八 、滅除怨結，眾怨自解；九、
T15n0600_p0158a12║ 無惡道怖；十、命終生天；是為十。若能迴向
T15n0600_p0158a13║ 阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨
T15n0600_p0158a14║ 心自在壽命。 「復次，龍王！若離偷 盜，即得十
T15n0600_p0158a15║ 種可保 信 法。何 等為十？一 者、資財盈積，王、
T15n0600_p0158a16║ 賊、水、火，及非愛子，不能散滅；二 、多人愛念；三、
T15n0600_p0158a17║ 人不欺負；四、十方讚美；五 、不憂損害；六 、善
T15n0600_p0158a18║ 名流布；七、處眾無畏；八 、財、命、色、力 安樂，辯
T15n0600_p0158a19║ 才具 足無缺；九、常懷施意；十、命終生天；是
T15n0600_p0158a20║ 為十。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後
T15n0600_p0158a21║ 成佛時，得證清淨大菩提智。 「復次，龍王！若離
T15n0600_p0158a22║ 邪行，即得四種智所讚法。何 等為四？一 、諸根
T15n0600_p0158a23║ 調順；二 、永離諠掉；三、世 所稱歎；四、妻莫能
T15n0600_p0158a24║ 侵 ；是為四。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提
T15n0600_p0158a25║ 者，後成佛時，得佛丈 夫隱密藏相。 「復次，龍王！
T15n0600_p0158a26║ 若離妄語，即得八 種天所讚法。何 等為八 ？
T15n0600_p0158a27║ 一 、口常清淨、優 鉢華香；二 、為諸世 間之 所信
T15n0600_p0158a28║ 伏；三、發言成證，人天敬愛；四、常以 愛語安慰
T15n0600_p0158a29║ 眾生；五 、得勝意樂，三業清淨；六 、言無誤失，心
T15n0600_p0158b01║ 常歡喜；七、發言尊重，人天奉行；八 、智慧殊勝，
T15n0600_p0158b02║ 無能制 伏；是為八 。若能迴向阿耨多羅三藐
T15n0600_p0158b03║ 三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。 「復
T15n0600_p0158b04║ 次，龍王！若離兩舌，即得五 種不可壞法。何
T15n0600_p0158b05║ 等為五 ？一 、得不壞身，無能害故；二 、得不壞眷
T15n0600_p0158b06║ 屬，無能破故；三、得不壞信 ，順本業故；四、得不
T15n0600_p0158b07║ 壞法行，所修 堅固故；五 、得不壞善知識，不誑
T15n0600_p0158b08║ 惑故；是為五 。若能迴向阿耨多羅三藐三菩
T15n0600_p0158b09║ 提者，後成佛時，得正眷屬，諸魔外道不能沮
T15n0600_p0158b10║ 壞。 「復次，龍王！若離惡口，即得成就八 種淨業。
T15n0600_p0158b11║ 何 等為八 ？一 、言不乖 度；二 、言皆利 益；三、言
T15n0600_p0158b12║ 必契理；四、言詞美妙；五 、言可承領；六 、言則
T15n0600_p0158b13║ 信 用；七、言無可譏；八 、言盡愛樂；是為八 。若
T15n0600_p0158b14║ 能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，
T15n0600_p0158b15║ 具 足如來梵音聲相。 「復次，龍王！若離綺語，即
T15n0600_p0158b16║ 得成就三種決定。何 等為三？一 、定為智人
T15n0600_p0158b17║ 所愛；二 、定能以 智，如實答問；三、定於人天，威
T15n0600_p0158b18║ 德最勝，無有虛妄；是為三。若能迴向阿耨多
T15n0600_p0158b19║ 羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來諸所
T15n0600_p0158b20║ 授記，皆不唐捐。 「復次，龍王！若離貪欲，即得
T15n0600_p0158b21║ 成就五 種自在。何 等為五 ？一 、三業自在，諸
T15n0600_p0158b22║ 根具 足故；二 、財物自在，一 切怨賊不能奪
T15n0600_p0158b23║ 故；三、福德自在，隨心所欲，物皆備 故；四、王位
T15n0600_p0158b24║ 自在，珍奇妙物皆奉獻故；五 、所獲之 物，過本
T15n0600_p0158b25║ 所求百倍殊勝，由於昔時不慳嫉故；是為五 。
T15n0600_p0158b26║ 若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛
T15n0600_p0158b27║ 時，三界特尊，皆共敬養。 「復次，龍王！若離瞋恚，
T15n0600_p0158b28║ 即得八 種喜悅心法。何 等為八 ？一 、無損惱
T15n0600_p0158b29║ 心；二 、無瞋恚心；三、無諍訟心；四、柔和質直
T15n0600_p0158c01║ 心；五 、得聖者慈心；六 、常作利 益安眾生心；
T15n0600_p0158c02║ 七、身相端嚴，眾共尊敬；八 、以 和忍故，速生梵
T15n0600_p0158c03║ 世 ；是為八 。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提
T15n0600_p0158c04║ 者，後成佛時，得無礙心，觀者無厭。 「復次，龍
T15n0600_p0158c05║ 王！若離邪見，即得成就十功 德法。何 等為
T15n0600_p0158c06║ 十？一 、得真善意樂、真善等侶 ；二 、深信 因果，寧
T15n0600_p0158c07║ 殞身命，終不作惡；三、唯歸依佛，非餘天等；
T15n0600_p0158c08║ 四、直心正見，永離一 切吉凶 疑網；五 、常生人
T15n0600_p0158c09║ 天，不更惡道；六 、無量福慧，轉轉增勝；七、永離
T15n0600_p0158c10║ 邪道，行於聖道；八 、不起身見，捨諸惡業；九、住
T15n0600_p0158c11║ 無礙見，十、不墮諸難；是為十。若能迴向阿
T15n0600_p0158c12║ 耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，速證一 切
T15n0600_p0158c13║ 佛法，成就自在神通。」
T15n0600_p0158c14║ 爾時世 尊復告龍王言：「若有菩薩依此善業，
T15n0600_p0158c15║ 於修 道時，能離殺害而行施故，常富財寶，無
T15n0600_p0158c16║ 能侵 奪；長壽無夭，不為一 切怨賊損害。離不
T15n0600_p0158c17║ 與取而行施故，常富財寶，無能侵 奪；最勝無
T15n0600_p0158c18║ 比，悉能備 集諸佛法藏。離非梵行而行施故，
T15n0600_p0158c19║ 常富財寶，無能侵 奪；其家直順，母及妻子，無
T15n0600_p0158c20║ 有能以 欲心視者。離虛誑語而行施故，常富
T15n0600_p0158c21║ 財寶，無能侵 奪；離眾毀謗，攝持正法，如其誓
T15n0600_p0158c22║ 願，所作必果。離離間語而行施故，常富財寶，
T15n0600_p0158c23║ 無能侵 奪；眷屬和睦，同一 志樂，恒無乖 諍。離
T15n0600_p0158c24║ 麁惡語而行施故，常富財寶，無能侵 奪；一 切
T15n0600_p0158c25║ 眾會，歡喜歸依，言皆信 受，無違拒者。離無義
T15n0600_p0158c26║ 語而行施故，常富財寶，無能侵 奪；言不虛設，
T15n0600_p0158c27║ 人皆敬受，能善方便 ，斷諸疑惑。離貪求心而
T15n0600_p0158c28║ 行施故，常富財寶，無能侵 奪；一 切所有，悉以
T15n0600_p0158c29║ 慧捨，信 解堅固，具 大威力 。離忿怒心而行
T15n0600_p0159a01║ 施故，常富財寶，無能侵 奪；速自成就無礙心
T15n0600_p0159a02║ 智，諸根嚴好，見皆敬愛。離邪倒心而行施故，
T15n0600_p0159a03║ 常富財寶，無能侵 奪；恒生正見敬信 之 家，見
T15n0600_p0159a04║ 佛、聞法、供 養眾僧 ，常不忘失大菩提心。是為
T15n0600_p0159a05║ 大士修 菩薩道時，行十善業，以 施莊嚴，所獲
T15n0600_p0159a06║ 大利 如是。 「龍王！舉要言之 ，行十善道，以 戒莊
T15n0600_p0159a07║ 嚴故，能生一 切佛法義利 ，滿足大願；忍辱莊
T15n0600_p0159a08║ 嚴故，得佛圓音，具 眾相好；精進莊嚴故，能破
T15n0600_p0159a09║ 魔怨，入 佛法藏；定莊嚴故，能生念、慧、慚、愧、輕
T15n0600_p0159a10║ 安；慧莊嚴故，能斷一 切分別 妄見；慈莊嚴
T15n0600_p0159a11║ 故，於諸眾生不起惱害；悲莊嚴故，愍諸眾
T15n0600_p0159a12║ 生，常不厭捨；喜莊嚴故，見修 善者，心無嫌嫉；
T15n0600_p0159a13║ 捨莊嚴故，於順違境，無愛恚心；四攝莊嚴故，
T15n0600_p0159a14║ 常勤 攝化一 切眾生；念處莊嚴故，善能修 習
T15n0600_p0159a15║ 四念處觀；正勤 莊嚴故，悉能斷除一 切不善
T15n0600_p0159a16║ 法，成一 切善法；神足莊嚴故，恒令身心輕安、
T15n0600_p0159a17║ 快樂；五 根莊嚴故，深信 堅固，精勤 匪懈，常
T15n0600_p0159a18║ 無迷忘，寂然調順，斷諸煩惱；力 莊嚴故，眾
T15n0600_p0159a19║ 怨盡滅，無能壞者；覺支莊嚴故，常善覺悟一
T15n0600_p0159a20║ 切諸法；正道莊嚴故，得正智慧常現在前 ，正
T15n0600_p0159a21║ 莊嚴故，悉能滌除一 切結使；觀莊嚴故，能
T15n0600_p0159a22║ 如實知諸法自性；方便 莊嚴故，速得成滿為、
T15n0600_p0159a23║ 無為樂。 「龍王！當知此十善業，乃至能令十
T15n0600_p0159a24║ 力 、無畏、十八 不共，一 切佛法皆得圓滿。是故
T15n0600_p0159a25║ 汝等應勤 修 學！龍王！譬如一 切城邑、聚落，
T15n0600_p0159a26║ 皆依大地而得安住 ；一 切藥草、卉木、叢林，亦
T15n0600_p0159a27║ 皆依地而得生長。此十善道亦復如是，一 切
T15n0600_p0159a28║ 人、天依之 而立，一 切聲聞、獨覺菩提、諸菩薩
T15n0600_p0159a29║ 行、一 切佛法，咸共依此十善大地而得成就。」
T15n0600_p0159b01║ 佛說此經已，娑竭羅龍王及諸大眾，一 切世
T15n0600_p0159b02║ 間天、人、阿修 羅等，皆大歡喜，信 受奉行。
T15n0600_p0159b03║ 十善業道經
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